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一、李白为什么会被封为“剑仙”
文章内容主要来源百度 共计2310字，阅读需要6分钟
说在前面，李白被称为“剑仙”和剑术无关
我们先来了解一下李白
我们可以看到李白的别称有很多，但唯独没有剑仙这个称号，所以说剑仙是不被史实承认的，那剑仙的称呼究竟是怎么来的？
要弄清这一点，我们得先明白一下三个问题。
李白的剑术是一个什么样的水平？主要有三点。
1.李白是非常爱剑的，在全唐诗收录的近千篇李白的诗歌中，有103次提到了剑。他自称“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”（《与韩荆州书》）。
也有过“十步杀一人，千里不留行”“托身白刃里，杀人红尘中。”的经历（《侠客行》《赠从兄襄阳少府皓》）
2.《新唐书·文苑传》中指出，李白“喜纵横术，击剑，为任侠。”唐朝的魏颢在自己的作品《李翰林集序》中也提到，“李白曾手刃数人”。说一点，魏颢是李白的头号粉丝。
3.李白写过一首诗，叫做《赠武十七谔》，大意就是李白的儿子被贼子抓了，然后他的第十七个门人武谔就帮他救回了孩子。“余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之，酒酣感激援笔而赠·”所以李白就写了这首诗赠给了他。
而在古文里，门人有三种意思，一是徒弟，二是食客，三是看门人。三可以排除。而始终描绘武谔平日里“潜钓川海，不数数于世间事”，直到“闻中原作难，西来访余”，可见平日里并不是依附李白为生的食客，何况李白一生落拓，哪里养得起门客。
所以武谔只能是李白的学生弟子，而武谔又是“慕要离之风”的一个刺客游侠，他拜李白为师，当然不是为了来学习文化的，只能是来学剑的。
能开门授徒，可见李白的剑术已经到了宗师级别了。
为什么他不足以以剑封仙？
在当时的唐朝，文宗皇帝曾亲封天下三绝。分别为诗仙李白，草圣张旭和剑圣裴昊。
所以在当时，裴昊的剑术被公认为天下第一，而李白恰恰就是裴昊的弟子。
唐代文人裴敬写过一篇文章《翰林学士李公墓碑》,里面讲李白“常心许剑舞。裴将军,予曾叔祖也。尝投书曰:‘如白愿出将军门下’。
王维也在他的诗《赠裴旻将军》中写道
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。《新唐书》也这样说：“裴将军曾随幽州都督孙佺北伐奚人，为奚人所围，裴将军乃舞刀立马上，飞矢四集，迎刃而断。奚人大惊，遂解围而去”。
所以可见，要说剑仙的名号也应该是裴旻所得。而且李白也曾当众吹捧裴昊“唯裴旻能败我”，也因为这句话李白便成为了唐朝剑术第二人。
那么他为什么会被封剑仙？
《引爆点》一书中提及要想引发传播，需要满足三个法则。
1.个别人物法则（一些比较有名的人）：KOL在传播中扮演的角色尤为重要。
相信想起剑仙，大部分人都会想起王者荣耀的青莲剑仙或者某个知名主播，像我第一次听到李白是剑仙还是在《侠客行》这本书中，而这些都属于KOL。由他们的品牌背书和自带的流量曝光会让更多的人形成“剑仙李白”的印象。
注：因为没有查到“剑仙”二字更早的来源，所以都是以现在作为参照。
2.附着力因素法则（事情本身是否具有传播价值）：李白被称为“剑仙”，是理所应当。
相信在各种课本和注释的熏陶下，大家对李白其实都有一个比较清晰的认知。例如被封为“诗仙”，潇洒不羁，浪漫主义。而且因为他的潇洒不羁，被贺知章称为“谪仙人”。现在在来想一个词，“剑客”。相信大家脑海里立马会浮现出一个人或一段情节，要么身穿素衣，手持一把青锋剑，给人留下一个孤独的背影。要么飞檐走壁，行侠仗义，神龙见首不见尾等。而这些几乎都与一个词挂钩，“潇洒”。
社会心理学家认为人是靠联想来感知世界的，因为每个人的认知精力是有限的，所以我们会习惯将事物进行分类，当我们去思考某件事时，总会从脑海里相应的类别中找出一个具有代表性的例子进行联想。并且在长年累月的影视文化影响中，也形成了我们对一些事物或事情的认知图示（刻板印象）。所以当我们想起剑客时，总会觉得是潇洒不羁的，而想起刺客时，总会是无影无踪，冷血无情的，尽管有时候刺客就是剑客。在加上李白作品中透露的风骨与“剑客”遥相呼应，所以“客”变成了“仙”。那如果李白不是玩剑是玩刀的，会被封为“刀仙”么？（一想到刀我就想到暴击、999级、张家辉）
3.环境威力法则（环境对事情发展的影响）：大环境对李白的塑造。
这个就比较简单了，课本，影视小说里的各种对李白的描述都是比较正面的，也就容易让我们对李白产生很正面的评价，而我们这些人就间接成为了李白的粉丝。
在《乌合之众》这本书里提到，当个人聚集在一起形成群体时，他们的思维能力会下降很多，换句话说就是容易被带头的人影响，导致思维跟群体统一化。所以当群体给李白称呼时，他们不会去思考为什么，他们只会做个简单的判断，即这个称号别不别扭，不别扭那就高呼剑仙李白（事实上我也挺喜欢这称号的）。这也是为什么脑残粉可以无视任何客观的评价，因为太别扭了！
所以总的来说，李白被称为剑仙可以归纳为一句话。
粉丝多就是了不起！
开个脑洞
个人觉得历史一定诞生过很多非官方的称号，而剑仙是被大众筛选后剩下的产物，而且是符合时代背景的，只是无法确定“剑仙”是何时诞生的感觉有些遗憾。而且我相信第一个称李白为剑仙的人一定不是像我们现在这样去理解“剑仙”两个字，即“因剑术封仙”。我觉得“剑仙”二字是要拆开的，剑指剑术一流，仙则是“诗仙”，以暗指李白文武双全（就像作为粉丝我们总是希望偶像是完美的）。但后来传播开后，意思就变了，就像谣言在传播中的变化一样。
如果觉得写得不在理，欢迎指正。
二、李白被贺知章称为什么王者荣耀名字
谪仙、李白。李白从蜀到长安，与前辈诗人贺知章相遇，以《蜀道难》示之，贺知章读罢“称叹数四”，认为此诗非凡人所能作，因此称李白为“谪仙”。
李白是游戏《王者荣耀》里面的角色。是一位刺客型英雄角色，有位移、有控制、有输出，但是自身较脆。有一个伤害高的大招，李白的大招有输出，是AO。
三、王者荣耀李白被贺知章称为什么
李白被贺知章称为谪仙人。
李白初到长安，结识贺知章后前去拜访。当时贺知章已经是文学泰斗，初看到李白时还是以长辈看待晚辈的态度，存着指导引领之心。但是当李白拿出他的作品《蜀道难》时，贺知章万分惊讶，激动的说：“难道你是太白金星转世吗？”二人相见恨晚，相谈甚欢，醉酒成诗成了至交好友。自此，李白被后人誉为太白金星转世，又号“谪仙人”。
人物生平：
1、早年天才：
长安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为今甘肃省天水市秦安县。其家世、家族皆不详。
神龙元年（705年），十一月，武则天去世，李白五岁，发奋读书始于是年。
开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。好剑术，喜任侠。是年岑参生。
开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油市内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。
2、辞亲远游：
开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
开元十三年（725年），李白出蜀。开元十四年（726年），李白二十六岁，春往扬州（今江苏省扬州市），秋，病卧扬州，冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县），途经陈州时与李邕相识，结识孟浩然。
开元十五年（727年），秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。是年王昌龄进士及第。
开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。开元十七年（729年），八月五日，唐玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。
四、李白被贺知章称为什么王者荣耀
在王者荣耀中，李白被贺知章誉为“谪仙人”。谪仙意指上天贬谪下凡的仙人，这是贺知章对李白才华的高度赞赏。
在王者荣耀的王者世界中选择英雄，点击李白进入下一个页面；在英雄李白的界面，选择“历史上的TA”并点击。在历史上的TA，我们可以看到李白被贺知章誉为“谪仙人”。
由来：李白先拿出《乌栖曲》让贺知章看(乌栖曲原诗:姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!)。说实话，这诗应该还没有体现出李白的最高水平和独有风格，但贺老就“叹赏苦吟”，说“此诗可以泣鬼神矣”。对李白的赞许是毫不吝音的。后来李白又拿出《蜀道难》给贺老看，贺老居然“读未竟，称赏者数四”，也就是说没看完，就夸奖了不下四遍，由此也可以看出贺老是个性急直爽的人，贺老看完后，更把李白赞为“谪仙人”
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